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18章 理想主义(1 / 2)

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赫尔曼.戈林的论述,让在坐的中华联邦诸位盟友们不禁轻轻点头。战争的根本原因以及根本目的,这实在是一个相当深奥的问题。但倘若去看看历史上的每一场战争,无论有着多好的名目,都是资源之争而已。

这引起了大家的思考,像巴达维亚的李振波与越南的胡志明,显然多少有些不同意,原因很简单,因为他们参加过、进行过的战争,主要的则是反压迫与民族争取独立自由的战争。

“哦,这些战争里,不得不提一些有特殊意义的战争,例如雷霆国际在法国进行战争,明显是为了得到使当时的中国脱离殖民、封建统治的资源。例如后面的中华联邦建国战争,同样是这样的理由。从某个角度上讲,实际得利的,是当时由中华联邦的总统唐先生与麦克.郎先生主持的军火财团的资源归属地。因为庞大的人口与庞大的市场,使中华联邦成了世界上最大的超级财团。”

赫尔曼.戈林发表的,来自中华联邦“国际战略研究所”的报告,显然试图给战争进行一种共有目标的解释。虽然发生战争的理由可以多种多样,虽然战争的结果同样多种多样,但根据他的表述,最后的根本性目标,全都是一个包括有团体、民族、国家在内的,各式各样团体争夺资源的手段而已、坐在场外的麦克.郎,以及其他国家的高官们,自然有机会听到这样的论述。虽然是领袖们的对话,但实际最终事情是要让他们这些人来推动的。听了赫尔曼.戈林的论述,麦克.郎这个世界上第一奸商叼着他的雪茄直摇头。

“这些德国佬,研究这些东西研究的这么深做什么。不过他用来对撒旦之鹰那个混蛋定义的那一眼,实在是再正确也没有了!”

对于一个商人成份居多的人,这样深刻的哲学表述,对他绝对没有吸引力。倘若不是赫尔曼.戈林给了大家认清撒旦之鹰“真面目”的机会,恐怕他的演讲对于像麦克.郎这样的家伙,将没有丝毫的吸引力。

不过下面赫尔曼.戈林的话锋一转,说的事情就吸引了所有人的注意力。

“所以,回到最初我们的研究结论,即世界必须在一个有强力保护能力的机构管理之下运行,这才是解决全球性战争不再暴发的根本手段。注意,这绝对不是某一个或者某几个强大国家做得到的事情,就像是一国的法律以及**、自由,不是一两个人的努力就能够实现一样。

那么这个国际性的机构,将会由一个、两个或者更多的具有,强大力量的国家集合形成的实力集团的利益妥协为基础建立。

从这个角度上讲,全球分成几个阵营,进入当前惨烈的战争没有坏处。当所有人都害怕全球性战争的时候,这种将促使全人类结束人类之间的战争的机会将会出现,而且可以肯定的是,这种机会将会一现即逝。

最好的一种可能是,就像在中华联邦,在强力的《中华法典》保护下,每一个人都是自由的一样!出现一个类似中华联邦这样的,在**、法制前提下的公平、自由的世界!”

这些话引起所有人的思考,甚至他们感觉得到,似乎“世界战略研究所”的那些老牌政治家,在第二次世界大战有可能因为有中华联邦以及盟国形成的,强大的第三极参加时,而出现一个更加有利于人类发展的,新的人类社会。

显然值得关注的问题是,中华联邦那种不问所谓“主义”差别,以强力的法治严格控制政治斗争的手段,似乎使那些老牌的政客、军人们想到了更多。甚至可以说,他们在某种角度上希望,未来的联合国可以把这种手段的应用,扩大到整个世界上去。

“这会不会有些太理想主义了?”

对于联合国的功用,唐云扬与麦克.郎两个人背后的商议,是打算用来敛财的工具,谁知道被那些“世界战略研究所”里的“老”家伙们研究之后,就有些变了味了。

“不会吧,难道是那里的生活环境太好,让他们全都变成了理想主义者?”

唐云扬稍有些郁闷,尤其怎么在赫尔曼.戈林那个混蛋眼中,自己就是唯一被排除在好人范围之外的呢?

“难道这也是那群老家伙们的研究手段?”

其实对于唐云扬这个家伙,“世界战略研究”所里的,曾经的政客们,的确是有许多怨言的。毕竟许多人是他的手下败将,是被抓来的。还有一些退休之后打算过几天清闲日子,可是这个混蛋的手下,那是不依不饶的使劲折腾。老头们实在受不了,国家又保护不了他们,最后只好带着家人移民来中华联邦。

这也是当然,政治人才也是人才不是,“天罗地网”计划一向是一个不留的。

不过包括诸盟国元首在内的人,心中又不免要看好自己所在的这个国际集团的将来。毕竟有了中华联邦与将来能够得到整个俄罗斯领土的新的俄罗斯帝国为基础,国之以其他地区性强国,自然是大有机会。

比如德帝国、意大利、荷兰、奥地利、俄罗斯,必然有可能会是欧洲将来的主宰。亚洲不必说了,非洲自然有非洲唯一的强国埃塞俄比亚说话,至于中东这个大油罐。

虽然以色列说不上是地区性强国,但它执行的,完全不问宗教的政策,虽然对以色列人的号召稍稍减弱了些,但终归有了足够的领土与足够的人口,在中华联邦帮助下,成为地区性强国不过是时间问题而已。

看得出来,赫尔曼.戈林的一番议论,把中华联邦推上了另外一个高度。说起来,虽然中华联邦从来不采取这一种或者那种政治常说,但他们的作为却已经形成了一种新的政治学说。

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