滇云归音

杨柳溪

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第5章 普米族(1 / 1)

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通往合水村的路坎坷异常,起初只是坑洼不平,走了不到两里路,便开始上坡接下坡,石头拦路,有风一吹,便尘土飞扬。

杨明州时不时回过头去看跟在他身后的几人,生怕他们被脚下大大小小的石头绊了脚,这一不小心脚一滑,可能就摔到一侧的山崖下去了。

好在几人虽步履艰难,但还算平稳,倒叫杨明州稀奇:“冯老师和同学们是经常走山路的噶?”

冯华通点头“嗯”了一声:“我现在老了几岁,以前进大凉山,走一天不喘气的。我这几个学生还年轻,力气有,就是没有进山的经验。等他们多进几年的山,就熟练了。”

杨明州哈哈大笑起来,又感慨道:“我们普米族生活的地方就是偏远了点。很多人一听普米族,就搞不懂普米族是哪个民族。我们普米族人少,是国家说的那个‘人口较少民族’。但你不要看我们人少,我们历史很久了的”

杨明州又开始向几人介绍起普米族与合水村的情况。这些历史渊源云绣几人此前便做过功课,普米族先民起源于西北青藏高原的古羌族,曾以凉山为中心聚居,元代以后普米人随蒙古军队进入滇西北。可几人依旧安静与耐心地听杨明州介绍。

“我们跟四川那边的兄弟其实是同宗同源,但是他们受到藏族的影响,民族识别的时候,就把他们识别成藏族,我们这边呢,按我们自己的意愿,就定名为‘普米族’。”杨明州能言善道,话语滔滔不绝。

趁着杨明州将话匣子打开了,冯华通便与他聊起合水村的一些情况,三个学生沉默着跟在后面,一心二用,一面注意脚下的路,一面倾听杨明州的讲述。自他们坐上开往怒江的客车开始,这次田野调查便已悄然开始,与当地人每一次看似寻常自然的接触与交流,都可能成为他们日后能加以运用的田野材料。

云绣跨过一堆拦路石,落地时脚歪了歪,身侧江申扶她一把:“小心。你今天怎么了,有点心不在焉的?被冯老师发现了肯定批评你。”后半句声音压低了许多,小心翼翼的。

云绣笑了下:“谢谢。”她不经意间向后看了一眼,见越言辛正吃力地跟上他们的节奏。这位年轻力壮的男士脚程本应利索,可穿了不合适的鞋子,当然有碍发挥。

越言辛似乎感受到她的目光,原本略显沉郁的脸上立刻露出一个笑脸来。云绣立马转过脸去。

冯华通仍旧与杨明州聊得起劲,从合水村可追溯至五百年前的村落历史讲到最近的村落建设。云绣一路听下来,心想,合水村的历史与文化复杂多样,恐怕不是一时半会儿能理清楚的,他们需要更为长久与深入的田野调查,才能窥其一隅。

前方还有许多困难在等待着这些民族学研究者。

可云绣又想,这后方给她的困难,似乎也不小啊。

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